СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА

"На другой день мы отправились в село Пермское, расположенное на четыре километра ниже Фудзина. Экономическое благосостояние пермских крестьян не заставляет желать ничего лучшего. Село это можно было назвать образцовым во всех отношениях. На добровольные пожертвования они построили у себя в деревне школу. У ребятишек было много книг по природоведению и географии России. Все крестьяне достаточно начитанны и развиты; некоторые из них интересовались техникой, применяя ее у себя в хозяйстве. Кабака в селе Пермском не было. При нас один новосел позволил себе выругаться площадной бранью. Надо было видеть, какую проборку задали ему старожилы. Все пермские крестьяне такие же разумные охотники, как и фудзинцы. Жили пермские крестьяне безбедно, долгов не имели и были вполне довольны своею судьбой".
(В.К. Арсеньев, "По Уссурийскому Краю", глава 13 "Через Сихотэ-Алинь к морю")

• Местонахождение школы (ныне снесенной), в которой бывал Арсеньев, показал нам Е.П. Андрющак;
• по Стеклянной пади мимо с. Стеклянуха, согласно представлениям местных жителей, Арсеньев прошел вместе с Дерсу, а в соседних сопках Арсеньев будто бы убил пантеру

Отдельным сюжетом в наше время стала история с выяснением места и времени встречи Арсеньева с Дерсу: в Шкотовском районе жители уверены, что это произошло в 1902 г. рядом со Стеклянухой; в Кавалеровском районе рассказывают про 1906 г. При этом в Кавалеровском районе выделилось два противоборствующих кандидата на "настоящее" место встречи: так называемая скала Дерсу Узала в пгт Кавалерово (названная именем Дерсу по инициативе писателя Олега Шункова 17 мая 1985 г.) и поле возле дачных участков в пгт Горнореченский (место, выбранное для установки мемориального камня сотрудниками Русского Географического общества и Общества изучения Амурского края; установка состоялась 29 августа 2012 г.).